【解說】
他曾為薩馬蘭奇、卡斯特羅、克林頓等150多位國際名人創(chuàng)作水墨肖像速寫。
【同期】袁熙坤
1992年的時候,給曼德拉畫肖像。給他畫水墨肖像,他(說)要把它掛在顯著的位置。
【解說】
“畫而優(yōu)則塑”,花甲之年,他棄筆執(zhí)刀,用雕塑架設(shè)中外民間友誼之橋。
【同期】袁熙坤
這是保加利亞的國父(波特夫),在金融危機的時候,保加利亞很困難的。我就決定塑他們這個雕像,我送到了保加利亞。它的大使,(在)金臺藝術(shù)館給我授勛。
【解說】
他用獨到理念創(chuàng)作環(huán)保題材巨作,被聯(lián)合國授予“環(huán)保藝術(shù)大師”稱號。
【同期】袁熙坤
我一直就是在追求這個東西,一直到最后我對自然、對水、對邊疆那種愛戀,一直到對其發(fā)展到對自然的這種抱負(fù)。
【解說】這一天,北京的斯洛伐克駐華大使館內(nèi)正為一尊雕塑舉行揭幕儀式。眼前這尊《什特凡尼克將軍》雕像莊重肅穆,身著軍裝,雙眼凝視右前方,雕像底座上用多國語言雕刻著這樣一句話:“相信真理、踐行真理、捍衛(wèi)真理”,昭示了這位捷克斯洛伐克建國者畢生的追求與功勛。它的作者正是這位75歲老人,中國著名雕塑家袁熙坤。
【同期】袁熙坤
我把世界各國的先賢塑到這里,想昭示下一代,讓中國的小朋友知道,世界上還有那么多先賢,人類的進(jìn)步思想不是單一民族創(chuàng)造的,是人類共同的財富。
從2004年至今,袁熙坤先后塑造了甘地、托里霍斯、帕德萊夫斯基、波特夫等50多尊國際名人雕像。袁熙坤也因此多次獲得國際獎?wù)?,雕塑作品被日本、希臘、俄羅斯、美國等國政府和有關(guān)國際組織、博物館收藏。
【解說】
這里是袁熙坤于1997年創(chuàng)立的北京金臺藝術(shù)館,此后他把所有創(chuàng)作的名人雕像的復(fù)刻品在此展出,并先后舉辦四百余場民間文化交流活動。通過自己的藝術(shù)手段,讓文化交流之路興盛繁榮,就是袁熙坤的初衷。
【同期】袁熙坤
因為雕塑是不需要翻譯的。我就,就像這樣,一發(fā)不可收拾嘛。世界上,不但做了,而且我還走出去了。
【現(xiàn)場同期】
這是保加利亞的國父(波特夫)。在金融危機的時候,保加利亞很困難的。我就決定塑他們這個雕像。它的總統(tǒng)幾次來北京,首先是到這兒,晚上當(dāng)晚從飛機場來到這,都參拜。
【解說】
袁熙坤的雕塑作品追求寫實的創(chuàng)作風(fēng)格,力圖通過雕塑將人物的性格與外在形象結(jié)合,達(dá)到以形傳神的目的。
1944年,袁熙坤出生于云南昆明一個藝術(shù)世家。他的父親袁曉岑師從徐悲鴻,集畫家、雕塑家、美術(shù)教育家于一身。童年時代,袁熙坤受到家庭氛圍的熏陶,很快展現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)天賦。
【同期】袁熙坤
在50年代上到聯(lián)大附小,最好的學(xué)校,聯(lián)大附小。升國旗前問誰最偉大?我會說出個羅丹來。這不得了了,當(dāng)時在邊陲,羅丹是什么?那是外國人。幸好因為一查他爹是藝術(shù)家。
【解說】
在家庭的培養(yǎng)和個人的努力下,袁熙坤順理成章地成為一名畫家。但他不愿在當(dāng)?shù)匚幕^坐辦公室,而是選擇到條件艱苦的云南邊陲,觀察自然、學(xué)習(xí)繪畫,練就了毛筆速寫的技巧。從上世紀(jì)八十年代起,袁熙坤先后發(fā)表了《熙坤速寫》、《怎樣畫動物》等多部藝術(shù)創(chuàng)作書籍,同時開始專注人物肖像畫創(chuàng)作。憑借簡潔直觀的筆法和氣韻生動的神態(tài),袁熙坤的作品廣受贊揚。他曾先后應(yīng)邀,為薩馬蘭奇、卡斯特羅、克林頓等一百五十余位國際名人創(chuàng)作水墨肖像速寫作品,并被贊譽為“肖像外交大使”。
2004年開始,袁熙坤毅然放下毛筆,拿起了泥塑刀。離開自己功成名就的水墨畫領(lǐng)域,轉(zhuǎn)型為一名雕塑家。如他自己所言,他要用更立體、更永恒的方式,創(chuàng)作全新的藝術(shù)作品。
【同期】袁熙坤
學(xué)而優(yōu)則仕,孔夫子的話吧。我給它改成畫而優(yōu)則塑。我的通達(dá)理解是造型的各個角度當(dāng)然跟塑是連著的,就是說畫而優(yōu)則塑,畫到一定水平畫而優(yōu)則塑。我畫了那么多洋人了,得到那么多首肯了。后來我就覺得,要用一種,更立體,更永恒的方式來塑造這些人的豐碑。
【解說】
袁熙坤用手上一刀一刻,在賦予作品結(jié)構(gòu)之美、力量之美時,融入自己對大自然的熱愛之情,同時將中國文化元素融入備受國際關(guān)注的環(huán)保話題。
【同期】袁熙坤
藝術(shù)品當(dāng)中最難的就是這種崇高精神。我一直就是在追求這個東西,一直到最后我對自然、對水、對邊疆那種愛戀,一直到對其發(fā)展到對自然的這種抱負(fù)。