【解說】

　　一縷清音，穿越570余年，秉唐宋遺韻，只憑師徒口傳心授。

　　【同期】

　　你沒有經(jīng)過口傳心授的學習過程，你體會不到這種音樂的靈魂。

　　【解說】

　　為傳承延續(xù)了二十幾代的古樂瑰寶，兩代師徒運命糾葛，動人守望。

　　【同期】

　　小15年，他(本興師傅)在等徒弟回來，就是在等傳承人。

　　【解說】

　　藝路清苦多艱，他曾兩度離開，又念念難忘，終有回響。

　　【同期】

　　但是最后大家都選擇了回來，這是一個挺重要的選擇。

　　【解說】

　　2019年6月的這一天，正值中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，胡慶學和同伴們正在為即將舉辦的第九屆智化寺音樂文化節(jié)緊張彩排。

　　【同期】

　　挺好。聽著行嗎？行。齊嗎？齊。

　　【解說】

　　雖然對這部傳統(tǒng)套曲《金五山》早已爛熟于胸，但胡慶學絲毫不敢怠慢。京音樂曲調(diào)莊重典雅，有唐宋遺韻，融合了宗教音樂、宮廷音樂和民間音樂，歷經(jīng)570年，是中國現(xiàn)有古樂中惟一按代傳襲的樂種,被稱為“中國古代傳統(tǒng)音樂的活化石”。

　　當晚，處于京城鬧市的古剎被燈光點亮、古樂奏響。胡慶學管子領奏,其余人等笙笛相和，鼓鑼伴之。樂曲悠揚，回蕩在寺廟之中，與古松、鐘樓、藻井、轉輪藏一起暈染出蒼茫古韻。

　　【解說】

　　胡慶學1974年出生于河北省固安縣屈家營村，由于從小跟村里的老藝人學習古樂，所以懂得工尺(音扯，勿讀錯)譜。正是這一點，讓智化寺的老藝僧們看中。1991年，17歲的胡慶學與其他五名小樂手入寺學習，從此開啟了他與這門古老音樂長達28年的難解之緣。

　　欲吹奏京音樂，需先識得工尺譜。作為中國特有的記譜方式，工尺譜在唐代就已存在。。

　　然而，工尺譜只記錄了京音樂的骨干音，而血肉部分需由師徒口口相傳，這也是京音樂難學之處。京音樂現(xiàn)存137首曲譜，但如今只有39首可以被完整演奏。從一句一句學唱工尺譜到熟練吹奏三十九首樂曲，師徒們甘苦自知。

　　【同期】

　　一口氣他到這會斷句。好多會斷句，但是我們那時候他(師傅)會拿著錘子，上后邊等著你，知道你要斷了。

　　【解說】

　　雖然小樂手們并不是出家人，但師傅們以僧人的威儀來要求弟子，行走坐臥、一招一式，都有嚴格規(guī)定。

　　【同期】

　　師傅他很慈祥，但是又很嚴厲，說話吧有時候也會很不客氣的。比如說吃的饅頭烙餅，會扔掉一點，師傅就不高興，你們這農(nóng)民的孩子不能糟蹋糧食，就是那個語言很刻薄的。你還農(nóng)民的孩子，那種諷刺那種，說得你肯定抬不起頭來。

　　【解說】

　　6個人居住在十平方米的集體宿舍中，每天五點起床，隨師傅到日壇公園練習吹奏，冬練三九、夏練三伏,就這樣堅持了五年。當時經(jīng)費并不充裕，小樂手們最初的月工資只有90元人民幣。

　　【現(xiàn)場同期】日壇公園

　　這個小亭子，就是27年以前，我?guī)煾堤焯鞄襾砭毠Φ牡胤健?/p>

　　【解說】

　　“深入其樂，吹出真音，只爭朝夕，延音不止”。二十六代藝僧曾有十六字贈言鼓勵他們精進技藝。然而，對當時十幾歲的小樂手來講，要領會其中的真意并不容易。五年后，由于過于清貧，胡慶學動了離開的念頭。

　　【同期】

　　不學了，這不好玩，這不能養(yǎng)家糊口，我還是干別的去了。到了1995年12月份我又回來一段，到了1996年4月份，好像就是我們大隊人馬就全回去了。我們這幾個全回去了。

　　【解說】

　　回到家鄉(xiāng)的胡慶學成為了一名貨運司機，直到2003年冬天，智化寺要為京音樂錄制唱片，于是，師傅張本興再次親赴河北找到了徒弟們。

　　【同期】

　　我一看他那眼神當中覺得有期望，因為自己師徒合作很完美，會很完美的一個東西，如果錄出來，我說行唄，我們兩個人就答應了。

　　【現(xiàn)場同期】

　　我們從1996年離開智化寺，然后從2003年冬天回來的時候，這張照片，八年以后。

　　【解說】

　　這張唱片由京音樂第二十六、二十七代傳人共同錄制，2004年，他們再次回來，用四個月的時間搶救性地錄制了現(xiàn)存的39首樂曲，此后就再未離開。

　　【同期】

　　就是在這四個月當中，我體會到了十六個字是什么意思。自己覺得吹得非常差。沒有趁師傅他的藝術最好的時候，沒有學。但是后來我又去找他，他已經(jīng)從事不了了。

　　【解說】

　　2008年，為京音樂奉獻一生的師傅張本興故去，隨后老藝僧們陸續(xù)凋零。人去曲未終，他們已將畢生所學共39首樂曲全部傳授給了弟子。當人們靜靜欣賞這幾百歲的音樂時，耳畔繚繞的何止旋律，那樂聲里還浸染著二十幾代傳承者們的摯誠與心血。

　　【同期】

　　本興師傅，他回到智化寺來從事傳承工作，一下到2004年，小15年，14年，他在等徒弟回來，就是在等傳承人，他在等他的傳承人。最后終于等回來了。

　　【解說】

　　每日上午十點和下午四點，是胡慶學等人在智化殿的演奏時間。身著僧袍，既為還原古制，也是向歷代藝僧致敬。從2004年10月開始，他們的演奏從未中斷。在時間的打磨之下，他們理解了音符中的涵義，也希望把那些經(jīng)歷了時間積淀的樸素禪意與真味詮釋給更多的人聽。

　　【同期】張伯瑜 中央音樂學院教授

　　在數(shù)百年的歷史當中，它原封不動地流傳到了今天，使我們能夠看到歷史的這種音樂的原貌是什么樣子的，所以它就具有獨特的價值。

　　【同期】觀眾 蘇秋如

　　當我站在大殿的時候，然后想象著說這個智化寺京音樂它是從明朝傳承下來的音樂，就會有非常不同的感受。

　　【同期】

　　但是最后大家都選擇了回來，這是一個挺重要的選擇。其實對我們，這個，怎么說呢，這個音樂雖然沒有給我們大家?guī)?什么)，這一輩子，我們現(xiàn)在都很窮，說實話哈，并不是過得非常富裕，但是對這件事兒還是，對這個事業(yè)吧，大家都很熱心。你看這些人現(xiàn)在還都在堅持在這里，它有一個堅守的精神，這個精神可能，在以后的社會里面，不見得能有。

　　【解說】

　　2006年，智化寺京音樂被列入中國第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。近年來，在胡慶學等傳承人和智化寺的共同努力下，收徒傳藝、出版書籍、普及樂器，進入校園演奏，也走出國門，赴英國、新加坡等地舉行專場演出。為了傳承藝術瑰寶，一代又一代的樂師就這樣不陷塵世浮華，不懼孤獨清冷，有一口氣，點一盞燈。