湖北“文博熱”持續(xù)升溫 蛇元素文物自帶流量
視頻:【蛇年說蛇】龜蛇共舞!解鎖明代鎏金銅玄武的文化密碼來源:中國新聞網(wǎng)
中新網(wǎng)武漢2月4日電 題:湖北“文博熱”持續(xù)升溫 蛇元素文物自帶流量
記者 梁婷
湖北省博物館虎座鳥架鼓、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等文物亮相蛇年春晚,帶動(dòng)“文博熱”持續(xù)升溫。湖北省博物館近期“上新”乙巳蛇年生肖文物圖片展引關(guān)注,游客博物館里過大年,館內(nèi)文物尋“蛇”影,解鎖打卡博物館新視角。
湖北是楚文化發(fā)展核心區(qū)域,荊楚文物中,“蛇”元素多有出現(xiàn),在蛇年引游客關(guān)注打卡。湖北省博物館副研究館員、學(xué)術(shù)研究中心副主任羅恰介紹,在中國傳統(tǒng)文化中,蛇與龍聯(lián)系緊密,蛇常被視為龍的化身之一,其被稱作小龍,象征著靈瑞與吉祥,有些地方把蛇年也稱為小龍年。
展廳內(nèi),楚文化代表性文物虎座鳥架鼓“自帶流量”。只見昂首卷尾、背向而踞的兩只臥虎,四肢屈伏于六蛇纏繞的長方形底座,兩只引吭高歌的鳳鳥分別立于虎背之上。通體髹飾黑漆,與紅、黃、金色彩繪的虎斑卷云紋、鳥羽紋行形成鮮明對(duì)比?;⒅旅汀ⅧP之高貴、蛇之蜿蜒靈動(dòng),勾勒楚人獨(dú)有的浪漫情懷。
煥新升級(jí)開放的北館中,明代鎏金銅玄武成為新晉“網(wǎng)紅文物”,其呈現(xiàn)龜蛇合體形象,龜首向后回顧,腿彎曲似在爬行,蛇盤繞在龜身上,蛇身繞過龜腹,蛇尾與龜尾纏繞,蛇頭向下俯視,與回首的龜四目相對(duì),奇特的造型,吸引觀眾駐足觀賞。
“龜背上有精美的龜甲紋,蛇身遍布鱗紋,極為細(xì)致,體現(xiàn)了中國古代高超的鑄造技術(shù)水平。蛇象征生殖和繁衍,龜象征長壽?!绷_恰介紹,蛇在祭祀活動(dòng)中常扮演重要角色,古人將它裝飾于青銅器上,以期達(dá)成與自然、神靈的溝通,得到天地的庇佑。
據(jù)介紹,玄武是中國古代傳說中鎮(zhèn)守北方的神獸,往往以龜蛇合體的形象出現(xiàn)。漢代以來,龜蛇作為玄武神的象征受到人們奉祀,后被道教吸收后將其人格化,逐漸成為道教的大神。
展出的十二生肖蛇俑也頗具人氣,不少游客帶著孩子在展臺(tái)前駐足端詳?!吧な兹松淼脑煨丸蜩蛉缟?,同時(shí)也十分有趣,讓人想進(jìn)步一步了解背后的故事。”在湖北探親的游客楊慧,帶著孩子走進(jìn)博物館,參與尋“蛇”互動(dòng)。
記者發(fā)現(xiàn),展柜中,陶質(zhì)蛇俑為生肖首人身,呈端坐狀,身著交領(lǐng)寬袖長袍,下身穿裙,手在袖中,放于胸前。另一件瓷質(zhì)蛇俑,也為生肖首人身,端坐于底座上,雙手持笏板抱于胸前。
“這件瓷質(zhì)蛇俑,是十二生肖俑中少見的珍品,胎質(zhì)細(xì)膩,釉色青黃、光亮,有玻璃質(zhì)感,刻劃細(xì)致?!绷_恰介紹,動(dòng)物生肖俑是寫實(shí)的動(dòng)物形象。隋代到唐代,湖北、湖南出土的生肖俑,有生肖首人身俑和人帶生肖俑兩個(gè)類型;宋代后,人帶生肖俑更加普遍。
羅恰表示,蛇在中國傳統(tǒng)文化中,尤其是在古代神話傳說中,有重要地位,反映了古人對(duì)自然、神靈、圖騰的崇拜和敬畏。它們或是人類始祖形象,或?yàn)樯瘾F玄武化身,或作為十二生肖之一,融入民俗生活之中,許多器物上還能看到蛇與其他動(dòng)物的組合。蛇被記錄在文物上,講述著傳統(tǒng)文化發(fā)展演變的故事。(完)
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