(兩會(huì)聲音)釋養(yǎng)立:“文禪并重”推動(dòng)中國禪宗文化走向世界
中新網(wǎng)北京3月9日電 題:釋養(yǎng)立:“文禪并重”推動(dòng)中國禪宗文化走向世界
中新網(wǎng)記者 吳鵬泉
“我們在繼承‘農(nóng)禪并重’的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,又有了‘文禪并重’的創(chuàng)新。”全國人大代表、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、江西省宜黃縣曹山寶積寺住持釋養(yǎng)立在全國兩會(huì)期間接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)表示,“文禪并重”有利于推動(dòng)中國禪宗文化走向世界。
身為宗教界人士的釋養(yǎng)立生長在中醫(yī)世家,從小到大一直學(xué)習(xí)中醫(yī),后海外留學(xué)進(jìn)修西醫(yī),接受過完整的東西方醫(yī)學(xué)教育。
2010年,自幼學(xué)佛的釋養(yǎng)立在為禪宗泰斗一誠長老診治過程中,受長老熏習(xí),在長老座下披剃染衣出家,得長老法脈傳承。
江西省是中國佛教重鎮(zhèn),也是禪宗的定型之地。受一誠長老囑托,釋養(yǎng)立來到位于江西省撫州市宜黃縣的曹洞宗祖庭——曹山寶積寺重建禪堂。
“禪宗文化是佛教本土化的標(biāo)志?!贬岎B(yǎng)立認(rèn)為,農(nóng)耕時(shí)代以“農(nóng)禪并重”的形式來體會(huì)禪,“隨著社會(huì)不斷發(fā)展,現(xiàn)代的表現(xiàn)形式是‘文禪并重’,既有文化,又有文明。”為弘揚(yáng)禪宗文化,釋養(yǎng)立開展“讀萬卷書,行萬里路”活動(dòng),到國內(nèi)外參訪,幫助僧眾精進(jìn)修行,也對外講好中國佛教故事。
除了“走出去”,還要“請進(jìn)來”。2017年,首屆中國曹洞宗禪學(xué)國際研討會(huì)在曹山寶積寺舉行,吸引了來自日本、韓國、斯里蘭卡,以及中國內(nèi)地和香港的近200位高僧大德、專家學(xué)者參會(huì)。
作為中國禪宗五大分支之一,曹洞宗傳入朝鮮、日本及東南亞等國家和地區(qū),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。釋養(yǎng)立介紹,曹洞宗僅在日本就有超過一萬座寺廟,逾千萬信眾。
“文明需要交流互鑒?!比ツ戤?dāng)選為中國茶禪學(xué)會(huì)理事長的釋養(yǎng)立表示,計(jì)劃用茶和禪、花和香作為傳播禪宗文化的承載方式,建議提高品牌茶葉出口退稅,激發(fā)茶葉出口企業(yè)的活力和國際競爭力。
釋養(yǎng)立表示,宗教界人士要成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的參與者、社會(huì)穩(wěn)定和諧的促進(jìn)者、講好中國宗教故事的傳播者、為國家培養(yǎng)合格人才的培養(yǎng)者。海外很多華僑華人信奉道教或佛教,要舉辦更多民間外交活動(dòng),促進(jìn)民心相通。(完)
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