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          外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者走讀中原 感受中華文明連續(xù)性

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          外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者走讀中原 感受中華文明連續(xù)性

          2024年11月06日 16:41 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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            中新社鄭州11月6日電 題:外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者走讀中原 感受中華文明連續(xù)性

            中新社記者 闞力 李超慶

            “沒(méi)斷代的中國(guó)文明明顯對(duì)其社會(huì)發(fā)展和思想進(jìn)步起到很好的作用?!?1月5日晚,結(jié)束“世界古典學(xué)大會(huì)·走讀中國(guó)之中原行”的埃及愛(ài)資哈爾大學(xué)中文系主任阿卜杜勒·阿齊茲·哈姆迪,對(duì)中新社記者如是感慨。

            河南是中華文明重要發(fā)祥地。連日來(lái),13個(gè)國(guó)家的40余位外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者走進(jìn)該省鄭州、洛陽(yáng)、安陽(yáng)三座古都,以鄭州、安陽(yáng)商代都城遺址和洛陽(yáng)偃師二里頭夏代都城遺址為主線,從中感受古老夏商文化,尋找中華文明起源,為他們“讀懂中國(guó)”提供重要史料。

          11月5日,河南安陽(yáng),外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者在殷墟博物館參觀窖坑。中新社記者 闞力 攝

            參觀完三座古都之后,俄羅斯國(guó)立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院區(qū)域研究系研究教授弗拉基米爾·馬良文說(shuō):“河南是中國(guó)地理上的中心,這里能看到早期的中國(guó)?!?/p>

            長(zhǎng)期研究中國(guó)古代文化的馬良文,近30年時(shí)間里對(duì)包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的諸多中國(guó)經(jīng)典著作進(jìn)行了翻譯。他表示,了解中國(guó)一定要到安陽(yáng)殷墟,殷墟對(duì)世界文明進(jìn)程有著深刻的影響。

            登上3600多年前的鄭州商代古城墻,在二里頭夏都遺址博物館感知“最早的中國(guó)”,在安陽(yáng)殷墟看商代王子的“甲骨文日記”,美國(guó)耶魯大學(xué)教授瑪麗·伊芙琳·塔克對(duì)此印象深刻。她感慨道,這種古代與現(xiàn)代之間的動(dòng)態(tài)交互,令她生動(dòng)而真切地感知中國(guó)歷史,“我們必須了解歷史和傳統(tǒng),它能幫助人們應(yīng)對(duì)歷史性的挑戰(zhàn)”。

            一路走來(lái),外籍古典學(xué)專(zhuān)家學(xué)者驚訝于中華文明的接續(xù)傳承。

            德國(guó)紐倫堡工業(yè)大學(xué)博士后托比亞斯·希爾施稱,中華文明的連續(xù)性是其區(qū)別于其他文明的重要特征之一。馬良文認(rèn)為,古代與近代是一體的,中國(guó)古人也說(shuō)活在當(dāng)下,歷史和古代文明能夠讓活在當(dāng)下的人們充滿希望,并超越所有的困難。

            在阿齊茲看來(lái),沒(méi)斷代的中國(guó)文明明顯對(duì)其社會(huì)發(fā)展和思想進(jìn)步起到很好的作用。中國(guó)用三四十年的時(shí)間快速發(fā)展起來(lái)得益于鑒古知今,從過(guò)去走向未來(lái),中國(guó)既延續(xù)了其古代思想和哲學(xué),也通過(guò)文明交流互鑒引進(jìn)了西方思想和文化。

            “中國(guó)需要世界,世界也需要中國(guó)?!彼J(rèn)為,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和文明是完美無(wú)瑕的,彼此相互認(rèn)識(shí)、理解、合作,才能和平、友好地共存。

            由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)教育部、中國(guó)文化和旅游部、希臘文化部、希臘雅典科學(xué)院主辦的首屆世界古典學(xué)大會(huì),將于11月6日至8日在北京召開(kāi)。大會(huì)召開(kāi)前,“世界古典學(xué)大會(huì)·走讀中國(guó)”活動(dòng)在山東、河南、四川舉行。(完)

          【編輯:曹子健】
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