東西問(wèn)·中國(guó)學(xué)|張西平:中國(guó)學(xué)不再限于東亞一隅,已成為世界性學(xué)科
中新社北京11月24日電 題:中國(guó)學(xué)不再限于東亞一隅,已成為世界性學(xué)科
——專訪北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化國(guó)際傳播研究院首席專家張西平
中新社記者 崔相光
11月23日至24日,世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇在上海國(guó)際會(huì)議中心舉行。論壇以“全球視野下的中華文明與中國(guó)道路”為主題,400余名嘉賓受邀參加。
海外中國(guó)學(xué)研究的意義是什么?漢學(xué)家將如何發(fā)揮融通中外文明使者的作用?“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)研究發(fā)展如何?
受邀出席世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇前夕,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化國(guó)際傳播研究院首席專家、北京語(yǔ)言大學(xué)特聘教授、《國(guó)際漢學(xué)》主編張西平就此話題接受中新社“東西問(wèn)”專訪時(shí)指出,海外中國(guó)學(xué)的存在,標(biāo)志著中國(guó)知識(shí)、思想與文明的研究已經(jīng)成為一個(gè)世界性學(xué)科。積極與世界各國(guó)漢學(xué)家對(duì)話,通過(guò)漢學(xué)家向世界說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化的屬性、特點(diǎn)、價(jià)值、歷史根基、文化傳統(tǒng),是十分重要的。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:海外中國(guó)學(xué)研究的意義是什么?
張西平:海外中國(guó)學(xué)的存在,標(biāo)志著中國(guó)知識(shí)、思想與文明的研究已經(jīng)成為一個(gè)世界性學(xué)科。中華文明研究不再僅限于東亞一隅,而是成為一個(gè)世界性的知識(shí)與文化。中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)海外中國(guó)學(xué)的研究,追蹤和梳理中華文明及中國(guó)知識(shí)世界化的歷程,這一學(xué)科領(lǐng)域被稱為海外中國(guó)學(xué)史研究或海外漢學(xué)研究。其本質(zhì)是探討中華文明在世界范圍內(nèi)的傳播、影響,進(jìn)而揭示中華文明世界化的歷程和意義。因此,海外中國(guó)學(xué)的研究具有重要的學(xué)術(shù)意義。
中國(guó)的崛起和中國(guó)式現(xiàn)代化的展開(kāi),構(gòu)成了人類現(xiàn)代化歷史上的嶄新篇章。隨著中國(guó)在這方面取得引人矚目的成就,世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的研究不斷加深,這表明中國(guó)式現(xiàn)代化具有全球性的影響力。因而,積極與世界各國(guó)漢學(xué)家對(duì)話,通過(guò)漢學(xué)家向世界闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的屬性、特點(diǎn)、價(jià)值、歷史根基和文化傳統(tǒng),是十分重要的。
中新社記者:目前,“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)研究發(fā)展如何?
張西平:隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng),世界漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)逐漸從歐美國(guó)家轉(zhuǎn)向“一帶一路”共建國(guó)家,這是一個(gè)巨大的變革。
共建國(guó)家漢學(xué)研究基礎(chǔ)目前整體相對(duì)薄弱,尚處于開(kāi)創(chuàng)階段。與日韓、歐美國(guó)家漢學(xué)系幾百年的歷史相比,大部分共建國(guó)家的中國(guó)研究仍主要集中在其高校的東亞系框架中,尚未形成獨(dú)立的完整體系。
同時(shí),“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)發(fā)展并不均衡。東歐、中亞國(guó)家的漢學(xué)研究延續(xù)了蘇聯(lián)時(shí)期的傳統(tǒng),具有一定歷史。中國(guó)和意大利分處古絲綢之路兩端,意大利也與中國(guó)簽署了“一帶一路”合作文件,其漢學(xué)研究已有400多年歷史。東南亞國(guó)家與中國(guó)地理相鄰,亦涌現(xiàn)出不少杰出的漢學(xué)家。例如,《國(guó)際漢學(xué)》編委、泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)教授巴萍(Prapin Manomaivibool),她是詩(shī)琳通公主的老師。新加坡國(guó)立大學(xué)教授李焯然(Lee Cheuk Yin),也是《國(guó)際漢學(xué)》編委,是資深的漢學(xué)家。除上述國(guó)家和地區(qū)以外,其他“一帶一路”共建國(guó)的漢學(xué)研究尚不成熟。
近些年,共建國(guó)家的漢學(xué)研究也在不斷發(fā)展壯大。例如,伊朗成立了獨(dú)立的漢學(xué)系,我曾兩次到伊朗進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。但整體而言,“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)家在學(xué)術(shù)成就上還較難和歐美漢學(xué)家相比。
中新社記者:近些年“一帶一路”共建國(guó)家涌現(xiàn)出一批中青年漢學(xué)家。您如何看待這一現(xiàn)象?
張西平:民心相通是共建“一帶一路”的社會(huì)根基。十年來(lái),共建國(guó)家傳承和弘揚(yáng)絲綢之路友好合作精神,廣泛開(kāi)展教育交流、媒體和智庫(kù)合作、民間交往等多方面活動(dòng),推動(dòng)文明互學(xué)互鑒和文化融合創(chuàng)新,形成了多元互動(dòng)、百花齊放的人文交流格局。同時(shí),共建國(guó)家的漢學(xué)研究也取得了顯著進(jìn)展。
首先是來(lái)華留學(xué)生數(shù)量呈爆發(fā)式增長(zhǎng)。中國(guó)教育部中外語(yǔ)言交流合作中心發(fā)起的“新漢學(xué)計(jì)劃”項(xiàng)目,已支持近千名海外優(yōu)秀青年學(xué)者在中國(guó)攻讀博士學(xué)位或開(kāi)展博士期間的學(xué)術(shù)研究。這些畢業(yè)生中,有500多人從事漢語(yǔ)國(guó)際教育,還有二三百人從事中國(guó)文化研究。在中國(guó)支持下啟動(dòng)的聯(lián)合國(guó)教科文組織絲綢之路青年學(xué)者資助計(jì)劃,已資助24個(gè)青年學(xué)者的研究項(xiàng)目。
第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇期間,中國(guó)宣布支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)。其中之一是“支持民間交往”,中方將繼續(xù)實(shí)施“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目。
截至2023年6月底,中國(guó)已經(jīng)與45個(gè)共建國(guó)家和地區(qū)簽署高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議。中國(guó)各省份、香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)和各高校、科研機(jī)構(gòu)也面向共建國(guó)家設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金。
中新社記者:未來(lái),“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)家將如何發(fā)揮融通中外文明使者的作用?
張西平:漢學(xué)家的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。因其需深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想精髓,一般沒(méi)有10年、15年的時(shí)間很難成材?!耙粠б宦贰背h提出十年來(lái)培養(yǎng)的漢學(xué)研究者,定會(huì)在下一個(gè)十年中結(jié)出累累碩果。
“一帶一路”共建國(guó)家的漢學(xué)發(fā)展具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),特別是與中國(guó)有著上千年交往歷史的周邊國(guó)家。舉例來(lái)說(shuō),我目前指導(dǎo)的孟加拉國(guó)博士生舒樂(lè)的研究課題是《中國(guó)歷史文獻(xiàn)中的孟加拉》,關(guān)注于唐代文獻(xiàn)《大唐西域記》中對(duì)孟加拉相關(guān)歷史的記載。這樣的研究在西方漢學(xué)家中并不多見(jiàn),他們的學(xué)術(shù)成果將填補(bǔ)世界漢學(xué)研究的空白。(完)
(北京語(yǔ)言大學(xué)世界漢學(xué)中心為本文提供了學(xué)術(shù)支持)
受訪者簡(jiǎn)介:
張西平,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授、中華文化國(guó)際傳播研究院首席專家,北京語(yǔ)言大學(xué)特聘教授,《國(guó)際漢學(xué)》主編,原國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)務(wù)院有突出貢獻(xiàn)的專家,享受政府特殊津貼。長(zhǎng)期以現(xiàn)代西方文化,1500-1800年的中西文化交流史、西方漢學(xué)史和中國(guó)基督教史為主要研究領(lǐng)域,目前正在從事中西文化交流史、西方早期漢學(xué)研究與中國(guó)文化海外傳播研究。出版專著10余部,發(fā)表學(xué)術(shù)核心期刊論文百余篇。
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