東西問(wèn)丨祝勇:文物南遷,故宮博物院如何完成世界文物史上壯舉?
中新社北京8月23日電 題:文物南遷,故宮博物院如何完成世界文物史上壯舉?
——專(zhuān)訪(fǎng)著名作家、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)祝勇
中新社記者 應(yīng)妮
在故宮600余年、故宮博物院近100年的歷史上,文物南遷是一段可歌可泣的歷程。1933年,中國(guó)山河破碎之時(shí),為防日寇劫毀,以易培基為首的故宮人立下“人在文物在”的誓言,押運(yùn)19000多箱故宮文物上路,時(shí)延十?dāng)?shù)年,地迤萬(wàn)余里,輾轉(zhuǎn)顛沛,備嘗苦辛。這,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的搶救珍寶,而是一次真正的民族文化搶救行動(dòng)。
“2023年是故宮文物南遷啟程90周年,90年前的那段歲月算不上遙遠(yuǎn),但畢竟時(shí)空環(huán)境都已變化,我輩如不努力,不去找回正在流失的記憶,那段歲月,就將隱沒(méi)于歷史的黑洞中?!敝骷?、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)祝勇懷著這樣肅穆的心情寫(xiě)下了新書(shū)《故宮文物南遷》。日前他接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng),講述故宮文物南遷的故事。
遷,還是留?曾經(jīng)是個(gè)問(wèn)題
九一八事變后,日本侵略者鯨吞?hào)|北,虎視華北,故宮文物危如累卵。以史為鑒,當(dāng)時(shí)的故宮博物院理事會(huì)理事兼古物館副館長(zhǎng)馬衡提議文物南遷。
祝勇表示,這在今天看來(lái)當(dāng)然是明智之舉和不二選擇,可放到1932年北平的歷史時(shí)空里,卻遭到?jīng)坝康姆磳?duì)聲浪,有些甚至來(lái)自一些“有識(shí)之士”。有北伐大將要求拍賣(mài)文物,購(gòu)500架飛機(jī)用于抗日;學(xué)者胡適對(duì)何處是凈土感到茫然,寄希望于通過(guò)國(guó)際干預(yù)來(lái)保障文物安全;馬衡的兒子馬彥祥通過(guò)報(bào)紙與老爹叫板:“要抵抗嗎?先從具有犧牲古物的決心做起!”。
留下,可穩(wěn)軍心;遷出,易散難聚。但文物絕不能作為戰(zhàn)爭(zhēng)的賭注。“只要文物在,中華文化的根就不會(huì)斷,中華民族的精神就不會(huì)亡,中國(guó)人就不會(huì)做亡國(guó)奴”,文物南遷最終成為社會(huì)的主流意見(jiàn)。
在祝勇看來(lái),遷還是留的爭(zhēng)論,實(shí)際上反映了人們對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步深化的歷程,并不像今天這樣有明確的認(rèn)識(shí)。當(dāng)年清帝退位后,很多人認(rèn)為清宮中文物都是封建帝王的逆產(chǎn),應(yīng)當(dāng)還諸于民,不應(yīng)像清宮那樣去集中保存;還有人提出應(yīng)該在故宮中開(kāi)馬路。文物南遷爭(zhēng)論發(fā)生在封建王朝結(jié)束不久的時(shí)間,所幸的是以易培基、馬衡為代表的這批現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)文物的價(jià)值有超前認(rèn)識(shí),不惜一切代價(jià)堅(jiān)決支持并實(shí)施了南遷,保護(hù)了這批重要文物。
可是,文物遷移又談何容易?
19000多箱!縱然在和平歲月,安全運(yùn)輸如此巨量的文物也并非輕而易舉。在這些文物中,有總計(jì)79338卷(相當(dāng)于《永樂(lè)大典》的3.5倍)、36000余冊(cè)、約8億字的《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》;有中國(guó)保存最完整的佛學(xué)大百科全書(shū)、清朝第一部泥金寫(xiě)本的《龍藏經(jīng)》;有每只重約一噸、上面鐫刻著幾百個(gè)神秘文字的先秦石鼓;更有瓷胎薄如蛋殼、胎體厚度大多在一毫米以?xún)?nèi)、薄似蟬翼、亮如玻璃、輕若浮云的填白脫胎瓷器……任意一件,都有無(wú)可取代的歷史文化價(jià)值。
“在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,前輩們的使命是在遷移中保護(hù)這些價(jià)值非凡而又無(wú)比脆弱的文物,他們不僅要面對(duì)天上的敵機(jī)、地上的槍炮,還要面對(duì)急流險(xiǎn)灘、火災(zāi)水患,以及疾病和饑餓的侵襲,更不用說(shuō)在污濁黑暗的政壇上,還有各種明槍暗箭引而待發(fā)。他們不僅要有氣吞山河的勇氣,更要擁有具體而微的操作能力,以確保南遷進(jìn)程的滴水不漏、穩(wěn)健無(wú)虞。正是這些艱辛,錘煉了故宮人不屈不撓的精神品質(zhì),鑄就了故宮人一絲不茍的專(zhuān)業(yè)精神?!弊S聞?dòng)情地說(shuō)。
“人在文物在”的報(bào)國(guó)精神
隨著寫(xiě)作的深入,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的浩大圖景在眼前一層一層鋪展,祝勇愈發(fā)能夠體會(huì)到故宮前輩們書(shū)生報(bào)國(guó)的孤絕意志,“書(shū)生報(bào)國(guó),不體現(xiàn)為轟轟烈烈的出生入死,而體現(xiàn)為長(zhǎng)期而艱辛的堅(jiān)守與付出?!?/p>
故宮文物先從北京運(yùn)到上海和南京。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,這兩地的文物又要悉數(shù)轉(zhuǎn)移,分北、中、南三路運(yùn)往西部的大后方。后來(lái)為了躲避日軍對(duì)重慶的無(wú)差別轟炸,故宮文物再度啟程,踏上西去的途程,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終落腳在樂(lè)山安谷鄉(xiāng),是為西遷中路。西遷北路文物,1937年由南京出發(fā),經(jīng)鐵路運(yùn)至西安、寶雞,后由汽車(chē)運(yùn)輸,在大雪中翻越秦嶺,進(jìn)入四川,在峨眉山腳下落戶(hù)。西遷南路的文物,經(jīng)過(guò)桂林運(yùn)至貴陽(yáng),又為躲避日機(jī)轟炸而轉(zhuǎn)至安順。
無(wú)論在南京朝天宮庫(kù)房,在重慶安達(dá)森洋行,還是在樂(lè)山安谷鄉(xiāng),為了防潮,故宮人用木條釘成屜子,把文物箱放在上面;峨眉辦事處更是發(fā)明了一個(gè)新辦法:把木墩做成“凹”字形,缺口向上,排成一行,架上木杠,再放文物箱。這樣一來(lái),文物箱就通風(fēng)了,也方便檢查白蟻。然后,就是漫無(wú)止境的整理、索引和編目。
1943年6月8日,峨眉縣突然發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),危及故宮文物。峨眉當(dāng)?shù)匕傩蘸婉v守士兵一起動(dòng)手,紛紛拆除自家的房屋,在武廟庫(kù)房周?chē)鸪隽艘黄案綦x帶”。終于,庫(kù)房里的故宮文物躲過(guò)了這場(chǎng)大火,安然無(wú)恙。
在這樣動(dòng)蕩不安的日子里,故宮人沒(méi)有一天放棄過(guò)學(xué)術(shù)事業(yè)。在峨眉武廟,存放著西遷北路文物共7286箱,10件先秦石鼓就存放在武廟西配殿庫(kù)房里。故宮博物院的文物專(zhuān)家那志良先生在武廟西配殿隔出一個(gè)小房間作為宿舍,從此與石鼓為鄰。每天早上起床,他就到大佛寺去,在那里辦完一天公事,晚間回到武廟。古佛青燈伴他寫(xiě)下一生中最重要的學(xué)術(shù)著作——《石鼓通考》。
在西遷南路,云貴高原上的邊塞小城安順,莊尚嚴(yán)先生一家忍受著生活的窘困,內(nèi)心卻無(wú)比從容。莊尚嚴(yán)先生之子莊靈回憶說(shuō),盡管當(dāng)時(shí)吃的都是摻雜著谷殼稗子和石粒的“八寶飯”,穿的衣服全是補(bǔ)丁,但晚上家里人一起看書(shū)和做功課,全家人的心與桌上那一盞燃燒菜油和燈芯草的“燈碗”一直亮著。
“每次目睹故宮前輩們的照片,我都絲毫不曾感覺(jué)他們是離亂的書(shū)生。生逢亂世,人若飄蓬,但他們的內(nèi)心卻那么篤實(shí)堅(jiān)定,看不出絲毫的倉(cāng)皇疲憊、悵惘傷感。他們運(yùn)載的那些古物,沉沉地壓在他們心底,給了他們信心,讓他們的內(nèi)心變得沉實(shí)安穩(wěn)?!弊S抡f(shuō)。
一宮兩院,兩岸一家
當(dāng)人們?yōu)楣蕦m文物南遷所創(chuàng)造的奇跡唏噓不已時(shí),故宮人往往是最平靜的,只淡淡一句“文物有靈”。然而,他們的血淚與犧牲卻是那樣的真實(shí):第一任院長(zhǎng)易培基先生,在南遷途中含冤而死;故宮員工朱學(xué)侃先生,為轉(zhuǎn)移文物而獻(xiàn)出生命;而那志良、莊尚嚴(yán)等故宮人,在把文物運(yùn)出紫禁城的一刻,斷然不會(huì)想到他們此行的終點(diǎn),竟在遙遠(yuǎn)的臺(tái)灣……
祝勇回憶自己2018年在北京故宮博物院第一次見(jiàn)到莊尚嚴(yán)先生之子莊靈,“他為我提供了一個(gè)感人的細(xì)節(jié):莊尚嚴(yán)先生晚年病重,在醫(yī)院搶救的彌留之際,嘴里反復(fù)念叨著兩個(gè)字,聲音微弱含混,身邊的人都聽(tīng)不清楚,莊靈湊到父親的嘴邊,反復(fù)聆聽(tīng),終于聽(tīng)清了那兩個(gè)字——北平。在老先生的生命最后時(shí)刻,他心心念念的地方還是故鄉(xiāng),那也是故宮文物南遷出發(fā)的地方?!闭沁@次見(jiàn)面,激發(fā)了祝勇寫(xiě)這本《故宮文物南遷》。
類(lèi)似莊尚嚴(yán)先生這樣的故事還有很多。祝勇認(rèn)為,這些故事說(shuō)明了這樣的一個(gè)事實(shí)——兩岸故宮博物院是一家,兩岸文化同宗同源,兩岸就是一家人。
在寫(xiě)作進(jìn)行的兩年中,除了在故宮博物院爬梳史料、考稽典章,祝勇還先后去了中國(guó)第二歷史檔案館、遼寧省博物館、重慶市檔案館等地查找檔案資料;采訪(fǎng)參與南遷的故宮人員的后輩;多次前往重慶市南岸區(qū)、巴南區(qū)和四川省樂(lè)山市、成都市等地調(diào)研,前往南京、上海、西安、寶雞、貴陽(yáng)、安順等文物南遷途經(jīng)的城市鄉(xiāng)村進(jìn)行田野調(diào)查,試圖在文字和影像中重構(gòu)那段不平凡的歲月?!胺路鸢炎约旱娜可硇?,投入到一場(chǎng)艱難而孤寂的長(zhǎng)旅”。
祝勇引述故宮博物院原院長(zhǎng)鄭欣淼在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)文物南遷的評(píng)價(jià),“正是全體國(guó)民對(duì)自身文明的體認(rèn)才完成了這項(xiàng)世界文物史上的壯舉。對(duì)于以典守中華國(guó)寶、守護(hù)中華文化根脈為職志的故宮博物院來(lái)說(shuō),南遷就是其中永遠(yuǎn)值得追憶、回味的一頁(yè)?!?完)
受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:
祝勇,作家,紀(jì)錄片導(dǎo)演,藝術(shù)學(xué)博士,現(xiàn)任故宮博物院研究館員、故宮文化傳播研究所所長(zhǎng),出版作品五百余萬(wàn)字,主要作品有《故宮的古物之美》《故宮的古畫(huà)之美》《故宮的書(shū)法風(fēng)流》《在故宮尋找蘇東坡》等,任《辛亥》《歷史的拐點(diǎn)》《蘇東坡》等多部大型紀(jì)錄片總編劇,國(guó)務(wù)院新聞辦、中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《天山腳下》總導(dǎo)演,該片入選“新中國(guó)七十年紀(jì)錄片百部典藏作品”,獲金鷹獎(jiǎng)、星光獎(jiǎng)等多種影視獎(jiǎng)項(xiàng)。
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