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          從“偷蔥”到烤肉:社會發(fā)展下臺灣中秋習俗的變遷

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          從“偷蔥”到烤肉:社會發(fā)展下臺灣中秋習俗的變遷

          2022年09月10日 17:15 來源:中國新聞網(wǎng)
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            中新社北京9月10日電 題:從“偷蔥”到烤肉:社會發(fā)展下臺灣中秋習俗的變遷

            中新社記者 劉大煒

            9月10日是中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)。在臺灣,中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的重要節(jié)日,人們也格外看重這個“團圓節(jié)”。

            可如果詢問一個臺灣人,過中秋節(jié)最重要的習俗是什么,得到的絕大多數(shù)答案會是“烤肉”。中秋為何與烤肉畫上等號?民眾說法不一。

            臺灣民俗學者謝宗榮接受中新社記者電話采訪時表示,比較流行的說法是20世紀60年代萬家香醬油推出“一家烤肉萬家香”的電視廣告,幾年后,金蘭醬油又密集推出金蘭烤肉醬廣告。從20世紀八九十年代,臺灣民眾開始把烤肉當成中秋節(jié)最重要的活動。

            經(jīng)多年發(fā)展,中秋烤肉在臺灣成為一種習慣。2000年后,臺灣各地興起中秋節(jié)夜晚在空地舉辦大型烤肉活動的風氣,高峰時參加民眾達數(shù)萬人。2021年一項調(diào)查顯示,島內(nèi)高達八成民眾有中秋烤肉的習慣,市場規(guī)模約為481億元新臺幣。

            謝宗榮表示,家人團聚、一起烤肉的景象頗合“中秋團圓”之意,這也是烤肉在臺灣成為中秋習俗的原因之一。民眾中秋烤肉多當街“夜烤”,地點在自家樓下或社區(qū)中庭。從準備食材、生火到燒烤,可促進親子間感情交流。

            近兩年,因為新冠肺炎疫情影響,島內(nèi)各縣市對民眾聚集烤肉做了不同程度的限制。比如臺北市和新北市今年都規(guī)定9日至11日中秋假期期間,禁止在河濱公園烤肉,臺中市僅開放兩處地點供民眾烤肉。臺灣當局“流行疫情指揮中心”日前表示并未禁止烤肉,但提醒民眾注意防疫。

            謝宗榮介紹,烤肉風靡前,臺灣一些中秋習俗與女性相關(guān),有“拜月”“偷蔥”等,也有未婚男女在這一天外出約會。

            閩南俗語有“偷著蔥,嫁好人;偷著菜,嫁好婿”之說。早年間,每到中秋夜晚,未婚少女會到附近菜園“偷”菜或蔥,祈求能嫁到如意郎君?;楹筮€未生育的婦女則會到附近菜園“偷”摘一顆瓜抱回家,據(jù)說來年可以生個胖娃娃。

            “習俗的變遷折射了臺灣社會經(jīng)濟的發(fā)展?!敝x宗榮表示,從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會變遷的過程中,年輕人逐漸選擇在都市區(qū)工作、生活,生活節(jié)奏加快,生活方式也逐漸西化,“偷蔥”“拜月”等習俗現(xiàn)已不多見。

            商業(yè)化的介入也改變了現(xiàn)代臺灣民眾的過節(jié)狀態(tài)。中秋假期期間,島內(nèi)許多電商推出“9·9購物節(jié)”,趁假期開展促銷。

            開南大學信息傳播學系助理教授趙哲圣認為,烤肉等新習俗的流行表明臺灣人對節(jié)日的敏感度降低,過于同化的消費行為使大家少了心靈的差異或碰撞,“吃吃喝喝中,肥了肚子,忘卻了中秋節(jié)最原始、圍繞在月亮符號中的情與事”。

            無論習俗如何變遷,中秋節(jié)體現(xiàn)的中華文化中“佳節(jié)團聚”理念仍無法改變。中秋期間,在大陸過節(jié)的臺灣青年李偉國邀請朋友一起烤肉。他說:“雖然這只是臺灣的一種習俗,但我們共度同一個中秋?!?完)

          【編輯:蘇亦瑜】
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