(尋味中華|戲曲)在川劇里夢(mèng)回東坡
中新社成都12月18日電 題:在川劇里夢(mèng)回東坡
作者 王利文
2024年,陳智林“夢(mèng)見”蘇東坡近30次。在北京、杭州、眉山,無數(shù)觀眾不為川劇“絕活”走進(jìn)劇場(chǎng),只想看看這位四川省川劇院院長(zhǎng)如何演繹蘇軾。
常州風(fēng)雨夜,煙霧四起,仆從給白髯“東坡”披上青衣。“人生何必到百歲?一坡自有一歌隨。吾生不惡死不墜,再把清歡賦幾回?!?/p>
惠州造橋、黃州悟道、壯賦赤壁、烏臺(tái)詩(shī)案……在川劇《夢(mèng)回東坡》中,“東坡”用八個(gè)夢(mèng)境回溯年輕的自己。演出畢,許多人一邊為東坡與妻子王弗的分離哭泣,一邊為正值花甲之年的陳智林歡呼。
實(shí)際在演出中,臺(tái)下笑聲占據(jù)主導(dǎo)。在赤壁,王弗想要加入愛人的詩(shī)酒局,但因略少文化,只吟出赤壁是“麻麻雜雜、黑咕隆咚”;而東坡情急下表白愛妻時(shí),脫口是“我愛你,興來時(shí)一曲山歌驚雨;我愛你,悶來時(shí)一口方言罵母雞”。
陳智林評(píng)價(jià)《夢(mèng)回東坡》是“帶淚的喜劇”?!澳憧次覀兯拇ǔ鐾恋摹f唱俑’,兩肩高聳,著褲赤足,開懷大笑,都是歡樂的形象?!标愔橇终f,這就是四川人的精神內(nèi)核,我們可能會(huì)遭遇磨難,但仍是“竹杖芒鞋輕勝馬”,豁達(dá)處世,幽默輕松。
1912年,薈萃不同班社的“三慶會(huì)”在成都悅來茶園組建,自此昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)“五腔融為川劇”。光臨成都的市井茶園,泡上蓋碗茶,便可從《白蛇傳》看到《望娘灘》,看往來行人為川劇鑼鼓駐足。
很多人對(duì)川劇的聯(lián)想只有“變臉”和“吐火”。但作家汪曾祺寫道,川劇“文學(xué)性高”,能找出“月明如水浸樓臺(tái)”這樣的唱詞,連“川丑都有書卷氣”。
陳智林認(rèn)為,盡管以絕活聞名,但絕活與川劇是“術(shù)”與“道”的關(guān)系。飾演東坡時(shí)的獨(dú)特技法,如折扇、髯口功和水袖等確實(shí)吸引眼球,但真正打動(dòng)觀眾的是人物“平淡生活中真實(shí)的愛”。
今年5月末,被譽(yù)為“中國(guó)戲曲界三駕馬車之一”的魏明倫辭世,這位敢讓武則天、賈寶玉、安娜·卡列尼娜等角色同臺(tái)的劇作家,留下《中國(guó)公主杜蘭朵》《夕照祁山》等先鋒作品,啟迪后來的川劇創(chuàng)作者。
“巴山蜀水生川劇,也孕育了這樣的‘巴蜀鬼才’?!标愔橇峙c魏明倫生前亦師亦友,參演過后者創(chuàng)作的《易膽大》《巴山秀才》等作品。他說,魏老作為熱愛生活的川人典型,始終將巴蜀文化情懷及對(duì)社會(huì)的洞察關(guān)切寓于作品,并自然流露出來。
這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的精神,體現(xiàn)在四川省川劇院最新創(chuàng)作中。《大千世界》《晏陽(yáng)初》,身為全國(guó)政協(xié)委員的陳智林為新戲站臺(tái),也為川劇活化奔走。今年9月,川渝兩地川劇保護(hù)傳承條例同步施行;11月,川渝兩地川劇院簽署《成渝兩地川劇經(jīng)典劇目交流展演合作協(xié)議》,雙方將通過加強(qiáng)各川劇流派保護(hù)傳承,共同打造“出圈”精品。
據(jù)《夢(mèng)回東坡》的最新演出安排,陳智林決定從“與圣人比肩”的夢(mèng)中醒來,力推青年演員雷云飾演東坡。而今,陳智林的日常是在社交平臺(tái)推廣川戲詩(shī)歌?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生……曉看紅濕處,花重錦官城?!?完)
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