中新網(wǎng)昆明11月26日電 (熊佳欣)“云南民歌源于各民族的生活和勞作，充滿對自然大地的眷戀，其原生態(tài)的曲調(diào)、唱腔需要建立在充分保護的基礎(chǔ)上，通過演出、教學(xué)等方式實現(xiàn)活態(tài)化傳承?！苯?，納西族國家一級演員和艷麗接受中新網(wǎng)記者專訪，分享了她見證并參與的云南民歌“薪火相傳”之路。

　　和艷麗出生在中國唯一的納西族自治縣——云南省麗江市玉龍縣，從小唱著納西族民歌長大。她介紹，納西族民歌唱腔多元、內(nèi)容豐富，以含蓄內(nèi)斂的情感表達為主要特點，在民間廣泛流傳，反映了不同時期納西族人民的生活。

　　2000年，著名歌唱藝術(shù)家、詞曲作家胡松華成立“胡松華藝術(shù)研究室”，在云南麗江、迪慶等地開展義務(wù)音樂講學(xué)并選拔種子學(xué)員，和艷麗憑借天賦入選前往珠海學(xué)習(xí)，一同入選的還有她后來的丈夫格桑頓珠。

　　“那是我人生最寶貴的一段經(jīng)歷，是音樂改變了我的人生?！焙推G麗回憶，與她同一批的還有藏族、彝族、佤族等十余名學(xué)員，胡松華以“廣學(xué)古今中外法，扎根邊疆保原真”為教學(xué)方針，嚴格教學(xué)，為其傳授科學(xué)的發(fā)聲方法，同時發(fā)揚特有的民族風(fēng)格。

　　和艷麗認為，目前，云南原生態(tài)民歌的傳承在一定程度上存在“不接軌”的矛盾。一方面，許多具備天賦和潛力的民歌傳承者在偏遠地區(qū)，鮮有機會接受正規(guī)音樂教育和走向舞臺；另一方面，專業(yè)音樂院校往往無法為學(xué)生“量身定制”保留發(fā)揚其民族特色的教學(xué)方式，亦難以實現(xiàn)傳承保護。

　　為此，和艷麗同丈夫格桑頓珠于2018年成立民族音樂傳承發(fā)展工作室，在云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院選拔學(xué)生開展長期免費教學(xué)，以傳承濃郁的民族風(fēng)格、延續(xù)民族特性、呵護民族審美作為重要理念，發(fā)掘每個學(xué)生獨特的藝術(shù)個性和藝術(shù)潛力，探索兼具原生態(tài)與“科班”的民族音樂文化傳承人才培養(yǎng)方式。

　　同時，和艷麗夫婦還帶著學(xué)生走進云南多地尋訪民間藝人，教他們用專業(yè)方式搜集、整理民歌并進行樂理研究。她說：“云南民歌的保護形勢不容樂觀，開展‘搶救性’保護需要更多人特別是年輕人參與，在傳承、教學(xué)、演出中保持活的生命力。”

　　本月，和艷麗將在由中國新聞網(wǎng)、云南省文化和旅游廳、中國新聞社云南分社主辦的“民歌大觀第五期·海鷗飛處彩云飛——云南原生經(jīng)典民族音樂分享會”上演唱融合納西族傳統(tǒng)音樂與美聲唱法的《老古歌》，她希望通過此次分享會吸引更多人走進在薪火相傳中不斷前進的云南民歌。(完)