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          【東西問(wèn)】王銘:運(yùn)河如何成為中外對(duì)話的共同語(yǔ)言?

          發(fā)布時(shí)間:2022年12月04日 13:47     來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

            【解說(shuō)】作為全世界最古老的運(yùn)河之一,中國(guó)大運(yùn)河兩千五百年來(lái)延綿不絕,溝通南北,貫聯(lián)古今,通向未來(lái)。千年運(yùn)河有何獨(dú)特的價(jià)值?大運(yùn)河如何推動(dòng)中國(guó)與世界的溝通?首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授王銘近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪對(duì)此進(jìn)行深度解析。

            【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

            中國(guó)大運(yùn)河它的歷史價(jià)值更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在它是服務(wù)于中國(guó),從春秋以來(lái)農(nóng)耕文明,它(是)首都和邊疆之間的漕運(yùn)(聯(lián)系)。中國(guó)的運(yùn)河漕運(yùn)系統(tǒng),其實(shí)最后是支撐了中國(guó)的一個(gè)大一統(tǒng)的格局。它其實(shí)把中國(guó)的南北方聯(lián)系到了一塊,應(yīng)該說(shuō)中國(guó)的大運(yùn)河為我們今天說(shuō)的中華民族命運(yùn)共同體的塑造,發(fā)揮了很重要的歷史作用。

            【解說(shuō)】王銘表示,運(yùn)河,因“運(yùn)”而生、因“運(yùn)”而活。中國(guó)大運(yùn)河依靠“內(nèi)循環(huán)”和“外循環(huán)”推動(dòng)了中國(guó)和世界的溝通。

            【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

            國(guó)內(nèi)層面來(lái)說(shuō),“內(nèi)循環(huán)”其實(shí)我的理解是這樣,運(yùn)河它其實(shí)聯(lián)通我們說(shuō)的中國(guó)東部的五大水系,當(dāng)然這不完全只是水運(yùn),其實(shí)也包括由這五大水系所關(guān)聯(lián)的一些陸運(yùn),它們形成了一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò),再往北其實(shí)可以到達(dá)長(zhǎng)城沿線。明代以來(lái)從南方來(lái)的糧食、漕糧,當(dāng)中絕大部分是到通州之后要繼續(xù)北上,沿著兩條路線,要么是溫榆河通向居庸關(guān)的,沿潮白河是可以通向古北口長(zhǎng)城的。這個(gè)就是長(zhǎng)城和運(yùn)河之間的關(guān)聯(lián)性,它其實(shí)也是非常緊密,草原地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)它其實(shí)是能夠有個(gè)比較好的整合作用。

            【解說(shuō)】王銘介紹,所謂“外循環(huán)”,即大運(yùn)河以洛陽(yáng)、西安為重要節(jié)點(diǎn)連接陸上絲綢之路,以揚(yáng)州、寧波等城市為重要節(jié)點(diǎn)串聯(lián)海上絲綢之路,并通過(guò)水陸交通系統(tǒng)連接泉州、福州、廣州等重要海上絲綢之路主港,進(jìn)而連接世界。

            【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

            可以看到這種中國(guó)的首都,尤其是隋唐以來(lái)的東都洛陽(yáng)和元明清時(shí)期的北京作為首都,它和外部世界的聯(lián)系,它就是通過(guò)大運(yùn)河加上陸上絲綢之路和海上絲綢之路這樣的一串聯(lián),但其實(shí)還有北邊的一條,叫北方草原絲綢之路。這個(gè)絲路體系相對(duì)來(lái)說(shuō)就更為完整,中國(guó)通過(guò)大運(yùn)河的幾個(gè)端點(diǎn)城市,它正好能夠跟幾條絲路進(jìn)行對(duì)接,這里就是我想說(shuō)的所謂的“外循環(huán)”。

            【解說(shuō)】王銘表示,通過(guò)這三條重要的干線,中國(guó)大運(yùn)河促進(jìn)南北方的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)交流,成為影響國(guó)家和民族發(fā)展的流動(dòng)血脈,也成為中華文明與其他文明交流互鑒的紐帶。

            【解說(shuō)】人們常說(shuō),“沒(méi)有大運(yùn)河,就沒(méi)有北京城?!薄氨本┏鞘瞧瘉?lái)的”。對(duì)此王銘表示,通過(guò)京杭大運(yùn)河,從南方運(yùn)來(lái)的稻米、絲綢、茶葉、水果等豐富了京城百姓的生活,就連建設(shè)紫禁城的金磚、貢磚、楠木等也通過(guò)大運(yùn)河運(yùn)抵京城。

            【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

            今天還有很多傳承下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它其實(shí)都跟運(yùn)河關(guān)系非常密切。比如說(shuō)像北京烤鴨,燜爐烤鴨的制作技藝,有說(shuō)法認(rèn)為就是跟著明成祖朱棣遷都到北京的時(shí)候,把南京的烤鴨技藝帶到了北京。包括通州最有代表性的通州運(yùn)河船工號(hào)子,都帶有南方民歌《茉莉花》的曲調(diào),它叫“北曲含南腔,閑號(hào)獨(dú)一份”,在哼唱的時(shí)候也被融入到了北方船工的號(hào)子里面去,變成一種很有特色的民間音樂(lè)形式。

            【解說(shuō)】王銘指出,運(yùn)河文化是流動(dòng)的、活態(tài)的文明,是過(guò)去和未來(lái)交流的重要載體。要讓更多人尤其是年輕人深入了解運(yùn)河文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,要吸引他們共同加入保護(hù)和傳承運(yùn)河文化的行列,自發(fā)地弘揚(yáng)、賡續(xù)運(yùn)河文化,有自信地向世界去講好關(guān)于中國(guó)的運(yùn)河故事。

            董澤宇 杜燕 陳杭 北京報(bào)道

          責(zé)任編輯:【何三禮】

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