|
|
|
  9月２日，在四川成都開幕的第四屆世界華文傳媒論壇舉行的“媒體高端論壇”。 中新社發(fā) 張勤 攝
|
| 在今天的華文傳媒中，彼此的影響和融合不可逆轉(zhuǎn)。9月2日至4日，在成都召開的第四屆世界華文傳媒論壇會(huì)議上，代表們圍繞著華文傳媒與和諧共生的關(guān)系談了各自的看法…… 今年初，紐約CW11電視臺(tái)播出所謂華人餐館出售“老鼠肉”的鏡頭，嚴(yán)重?fù)p害中餐館的聲譽(yù)，當(dāng)?shù)厝A僑社團(tuán)和華文媒體紛紛站出來據(jù)理力爭，維護(hù)華人共同的權(quán)利。華人能夠發(fā)出讓主流社會(huì)不能忽視的聲音，媒體和社團(tuán)在團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的和諧功不可沒。 甄碩欽(美國《亞省時(shí)報(bào)》社長)： 海外華人媒體，要在構(gòu)建和諧僑社發(fā)揮作用，就要從關(guān)心華人僑胞切身利益入手，把功夫落到大力宣揚(yáng)為維護(hù)華人僑胞在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的合法權(quán)益上，鼓勵(lì)大家把精力集中到興辦文化福利公益事業(yè)上，多辦實(shí)事，多做好事，多作善事，同心協(xié)力，眾志成城。這樣，一個(gè)令人歡欣鼓舞的和諧團(tuán)結(jié)的局面就會(huì)逐步形成。 張大衛(wèi)(美國《芝加哥華語論壇報(bào)》社長)： 在媒體上，我們不刊登或支持任何不利于社區(qū)團(tuán)結(jié)和諧的文章、消息和廣告，積極宣揚(yáng)華人積極參政、融入主流和社區(qū)中有助于構(gòu)建“和諧僑社”的好人好事，不要因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)上的好處就放棄原則。不隨便表態(tài)支持或反對(duì)某個(gè)社團(tuán)組織或某個(gè)派別。 黃棟星(菲律賓《華商縱橫》社長)： 海外華文傳媒是傳播信息、傳承文化、服務(wù)華社的載體，也是社團(tuán)之間增進(jìn)了解、相互溝通的橋梁與紐帶。構(gòu)建和諧社會(huì)需要社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人有包容心，能接受批評(píng)。菲華報(bào)刊今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)華社的輿論導(dǎo)向，盡到輿論監(jiān)督的作用。只有這樣，華社才有和諧可言。 據(jù)資料顯示，在西方發(fā)達(dá)國家，中國海外同胞的數(shù)量幾乎每十年翻一番。目前，除東南亞等傳統(tǒng)的僑胞聚居地外，北美、西歐及巴西、澳大利亞、日本、南非等地區(qū)已日益成為海外僑胞聚居地。如何幫助他們?nèi)谌胫髁魃鐣?huì)是華文媒體繞不開的話題。 徐啟成(澳大利亞《澳洲訊報(bào)》總經(jīng)理)： 海外華文媒體的主要功能包括溝通華人社區(qū)與主流社會(huì)的關(guān)系，將主流社會(huì)的訊息以華文方式傳達(dá)給華人社區(qū)，令華人與主流社會(huì)融合在一起，共同成長。 蕭依釗(馬來西亞星洲媒體集團(tuán)總編輯)： 馬來西亞是個(gè)多元種族、多元語文、多元宗教及多元文化的國家。在這個(gè)由馬來人、華人、印度人三大種族攜手的國度里，《星洲日?qǐng)?bào)》不但得維護(hù)華社的利益，同時(shí)也不能忽略馬來和印度人社會(huì)的脈動(dòng)。只有兩邊兼顧，才能相互提取養(yǎng)分，創(chuàng)造和諧共享的雙贏社會(huì)。 王浩(新西蘭《新西蘭信報(bào)》社長)： 近些年，一些語言過關(guān)、胸懷抱負(fù)的華人移民開始走出社區(qū)，參政議政，大膽表達(dá)自己的思想。對(duì)于這些移民，不少華人不以為然，認(rèn)為是出風(fēng)頭、好表現(xiàn)，他們手中的那張選票寧可作廢也不會(huì)投給這些站出來的華人。對(duì)此我們?cè)l(fā)表過這樣一篇社論：“參與才有聲音、參與才是主流”，對(duì)成功走進(jìn)新西蘭國會(huì)的一位中國大陸籍議員的行動(dòng)大加贊賞，并期待更多華人成為新西蘭政治和社會(huì)生活中的中堅(jiān)力量。 在美國紐約，來自中國臺(tái)灣地區(qū)的移民往往喜歡閱讀《世界日?qǐng)?bào)》，來自中國香港的移民和東南亞華人閱讀《星島日?qǐng)?bào)》和《明報(bào)》，中國大陸移民則多閱讀《僑報(bào)》等。這種涇渭分明的分割，十分不利于華文傳媒的發(fā)展，也阻礙著華人之間的溝通和關(guān)系的融洽。華文媒體之間的團(tuán)結(jié)與合作顯得非常重要。 王威(美國《彼岸》雜志副總編輯)： 多年來，盡管華文傳媒在海外的發(fā)展非常迅速，但是其中的艱難卻也一言難盡。華人之間的不團(tuán)結(jié)和與所在國特性的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致華文傳媒的發(fā)展受到很大制約，也導(dǎo)致一個(gè)不大的華文閱讀市場和廣告市場的多重分割。 劉長樂(香港鳳凰衛(wèi)視董事局主席)： 華文媒體應(yīng)做全球華人的“代言人”，華文媒體在當(dāng)下世界話語權(quán)空間中所占的比重還十分小，而華文媒體間也還存在互相排斥和擠壓的現(xiàn)象。全球華文媒體要做大做強(qiáng)，一定要“求同存異”，加強(qiáng)彼此的合作與溝通。 現(xiàn)在，全球的漢語熱甚至蔓延到兩千平方公里的東非小島毛里求斯上。華文在全球各地的影響力越來越大，各地紛紛辦起孔子學(xué)院和中國文化中心，中華文化中的和諧理念正在獲得越來越多的傳播和認(rèn)同。 任傳功(澳大利亞2CR澳洲中文廣播電臺(tái)國語節(jié)目主播)： 中華文化在海外的傳播，究其更深層次的主要內(nèi)涵之一，便是對(duì)中華文化“以和為貴”、“合和”理念的傳播弘揚(yáng)與詮釋�！昂椭C社會(huì)”、“和諧世界”便是這一理念于今時(shí)今日的發(fā)展與升華，是當(dāng)今中華民族和平發(fā)展思想的重要內(nèi)涵。海外華文媒體是中華文化在海外得以延伸的重要平臺(tái)。 洪蘭清(美國《美中晚報(bào)》副社長)： 《美中晚報(bào)》則每周以3到5個(gè)版面介紹中華文化，從中國文化的源頭——漢字的形成與構(gòu)造來說文解字，如漢字的“武”字是個(gè)會(huì)意字，“止戈為武”乃其真義，即消除戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展；弘揚(yáng)中國人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的博愛情懷；釋義“中庸”、“和諧”的處事哲學(xué)。 王紹基(西班牙《歐華報(bào)》董事長)： 和諧社會(huì)應(yīng)是在包容多樣性基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，各種文化之間必須加強(qiáng)彼此的理解，接受彼此的差異，華文傳媒肩負(fù)著中外文化溝通的使命，同時(shí)也應(yīng)該在不同的文化體系中搭建和諧的橋梁。(任成琦) |
相關(guān)報(bào)道
