文/林佩瑤 趙斌

　　近日，“中藥冰淇淋賣到斷貨”“中藥冰淇淋一份賣到38元”等話題登上熱搜。

　　打著養(yǎng)生、健康的宣傳口號，“中藥奶茶”“中藥咖啡”“中藥面包”“中藥冰淇淋”乃至“中藥藥膳”等多種新中式養(yǎng)生在全國多個城市嶄露頭角。中藥食品，似乎成了年輕一代的養(yǎng)生新潮流。

　　中藥跨界到食品餐飲行業(yè)，一種新的養(yǎng)生賽道悄然興起。

　　中藥餐飲嶄露頭角

　　“和二三十塊錢一杯的同價位奶茶相比，喝這個感覺也許會更健康一點。而且在網(wǎng)上比較火，嘗試新鮮事物會很有意思。”在北京上大學的丹妮手捧著中藥奶茶對國是直通車說。

　　中藥奶茶和中藥咖啡，契合了年輕人追求健康、文化認同和新奇體驗的心理。這些食品的宣傳內容不僅承襲了中藥的養(yǎng)生保健功效，還以新奇的形態(tài)和口感突破了一些年輕消費者對傳統(tǒng)中藥的刻板印象，成功吸引到一批年輕消費者的目光。

　　國是直通車向北京市草本飲品店的線下店員了解到，店內售賣飲品中的中藥材配方都是由其品牌旗下的專業(yè)醫(yī)師研發(fā)、調制而成，比例和用料都有所講究，不同配料對應不同功效。

　　但該店員也坦言，中藥飲品的養(yǎng)生效果因人而異，有些人喝了覺得效果不錯，有些人喝了沒什么感覺，有些人甚至喝了后覺得不舒服，主要還是看個人體質?！贝蠖鄶?shù)人不愛喝完全苦味的中草藥，因此每款產品的原料配比與口感經(jīng)過精心調制后，消費者會更容易接受。

　　除了年輕人群體，有些年長的消費者對這類新中式養(yǎng)生食品也表示歡迎。

　　那么，這些中藥元素食品是否真的有功效？

　　藥膳是藥不是膳

　　“中藥類食品須在恰當辨證的基礎上食用才可能有一定的養(yǎng)生保健作用，否則反而可能對人體有害?！苯K省人民醫(yī)院內分泌科副主任醫(yī)師顧經(jīng)宇在接受中新社國是直通車采訪時表示。

　　顧經(jīng)宇認為，加上藥材就宣稱有藥用功效、并且扯上“中醫(yī)”的大旗是極其不負責任的。一旦消費者食用后覺得無效，甚至帶來身體不適，就變成了由中醫(yī)藥來“背鍋”，從而加深一些人對中醫(yī)藥的誤解。所以，過分且不負責任地把藥膳當成噱頭炒作，是對中醫(yī)藥的傷害。

　　顧經(jīng)宇強調，中醫(yī)是有著深厚文化底蘊的傳統(tǒng)醫(yī)學體系，注重辨證施治，也就是不同人、不同問題乃至不同地域和時間，處理的方法都有可能千差萬別。如果把本質上是“藥”的東西當成“膳”，在沒有醫(yī)學控制下隨意給人服用，是存在風險的。

　　《黃帝內經(jīng)》中有表述稱，“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九；谷肉果菜，食養(yǎng)盡之?！?/p>

　　這段文字所講的飲食調理是藥膳存在的意義嗎？

　　顧經(jīng)宇認為，這段話更多是“三分治、七分養(yǎng)”的概念。無論養(yǎng)病還是養(yǎng)生，不僅指要盡量通過食物的多樣性來保證營養(yǎng)均衡，還包括科學健康的生活方式，并非簡單地用“谷肉果菜”或所謂藥膳來治病。

　　在中醫(yī)方面，藥膳主要是慢病恢復期的一種輔助治療手段，是養(yǎng)病的一個階段，其本身并不是治病的主要手段。像《金匱要略》《傷寒論》這些早期經(jīng)典的經(jīng)方，里面雖然有藥膳傾向的方子，但它本質是“藥”而不是“膳”，不能把藥當飯吃。

　　顧經(jīng)宇強調，藥膳不能盲目食用，要講究辨證施治。即使是辯證過的適合的藥膳，也要控制食用的時間和周期，不可盲目長期食用。

　　“讓子彈再飛一會兒”

　　我們應如何看待這一新業(yè)態(tài)呢？

　　國興智庫董事長朱峰在接受中新社國是直通車采訪時認為，這代表著餐飲業(yè)態(tài)和餐飲文化的一種創(chuàng)新，應該以一種開放的態(tài)度去包容新的嘗試和探索。在政策允許范圍內，應當容許和鼓勵這種創(chuàng)新發(fā)展，“讓子彈先飛一會兒”。對其發(fā)展過程中凸顯出來的問題，及時進行監(jiān)管和規(guī)范。

　　朱峰認為，這種現(xiàn)象本質上是一種市場化的行為，屬于餐飲食品形態(tài)的一種創(chuàng)新。只不過這種食品的形態(tài)，不是傳統(tǒng)的黃瓜、土豆、大米等常規(guī)食材，而是加入了一些中醫(yī)藥元素、健康元素。

　　那么，未來應如何更好發(fā)展？

　　朱峰表示，身為產業(yè)的經(jīng)營者，要準確清晰地定位產品，防止夸大宣傳，誤導消費者，尤其是不能過度宣傳它醫(yī)療方面的功效。也要客觀看到，藥膳更多是一種文化上的附加值，而并非醫(yī)療產品。要準確地定位它的食品本質屬性，防止把它定位成藥品或保健品等。其核心在于，看到藥膳的文化附加值大于它的醫(yī)療附加值。