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　　日前，正在進行大修的故宮太和殿正脊正式合龍，殿頂用于避邪的“鎮(zhèn)物”寶匣也被放回了正脊正中的“龍門”位置。故宮博物院有關(guān)負(fù)責(zé)人透露，今后，故宮在維修工程中將按照傳統(tǒng)舉行相關(guān)儀式，這次“鎮(zhèn)物”歸安原位就是一次嘗試。

　　 “鎮(zhèn)物”原存于庫房

　　按傳統(tǒng)做法，中國古建會在頂部中間放入一個空匣，內(nèi)部盛放五彩絲線、錢幣、五谷及一些小型金銀器，其用途是為了‘鎮(zhèn)災(zāi)驅(qū)邪’。此次，在故宮太和殿修繕工程中，殿頂并無鎮(zhèn)物。這是因為鎮(zhèn)物在解放后的大修中被取下，放入庫房。

　　據(jù)故宮博物院副院長晉宏逵介紹，紫禁城中的主要建筑都有寶匣，它們被安放在正脊正中的脊筒內(nèi)當(dāng)作“鎮(zhèn)物”。傳統(tǒng)上，在安放寶匣時要舉行相應(yīng)的儀式，反映出古人趨利避害的一種心理。

　　部分物件已經(jīng)缺失

　　晉宏逵稱，太和殿作為等級最高的皇家建筑，放置“鎮(zhèn)物”的是銅鎏金的抽屜式寶匣，表面還鐫雕有精細龍紋。根據(jù)康熙年間的歷史文獻《太和殿紀(jì)事》記載，匣內(nèi)應(yīng)有金錢、金銀銅鐵錫錁、金銀銅鐵錫牌、五色寶石、五經(jīng)等。

　　由于年代久遠，部分匣內(nèi)物件已經(jīng)缺失了。此次放回其中的物件包括金錁、五經(jīng)、五色緞等的殘余部分。

　　鎮(zhèn)物中惟一增加的“現(xiàn)代物件”，是一份詳細記述了此番太和殿修繕經(jīng)過的《太和殿修繕工程紀(jì)事》，它也隨同其他鎮(zhèn)物一同被放入正脊正中的脊筒內(nèi)，同時也完成了太和殿正脊合龍。

　　現(xiàn)存鎮(zhèn)物將隨修繕歸位

　　此次寶匣歸安是故宮保護維修工程開始以來，第一次施行的古代傳統(tǒng)儀式。今后，故宮大修都將恢復(fù)這一傳統(tǒng)。晉宏逵認(rèn)為，古建保護不僅要保護古建筑本體，還應(yīng)著力保護古建筑蘊含的傳統(tǒng)文化觀念。隨著工程的進展，紫禁城內(nèi)所有殿頂?shù)逆?zhèn)物在修繕后都將逐漸歸位。

　　故宮有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，太和殿整個修繕工作預(yù)計到明年奧運會前將全部結(jié)束。

　　太和殿大修

　　太和殿的保護維修起始于2004年，同期著手查閱文獻，收集資料。維修方案于2005年10月經(jīng)過專家審核，2006年2月經(jīng)國家文物局同意，由北京市文物局批復(fù)實施。工程主要項目包括：東北、西北角柱墩接，東、西山四縫順梁加固，上檐屋面保留前后檐原有灰背，東西兩坡挑至望板，重新揭瓦調(diào)脊，下檐更換前后檐壓飛尾望板，內(nèi)檐彩畫除塵保護，地面局部挖補等。(記者王薈)