格薩爾王:一個(gè)英雄的誕生
專訪導(dǎo)演路奇等主創(chuàng)人員 揭秘動(dòng)畫(huà)電影《格薩爾王之磨煉》幕后故事
【《中國(guó)新聞》報(bào)記者 程小路 報(bào)道】“東方的荷馬史詩(shī)”“世界唯一的活態(tài)史詩(shī)”“西藏民俗文化的百科全書(shū)”……誕生于千年前的雪域高原、由藏、蒙民族共同創(chuàng)作的“格薩(斯)爾史詩(shī)傳統(tǒng)”(下稱《格薩爾》史詩(shī))擁有2000萬(wàn)字的浩瀚內(nèi)容,如何用100分鐘的時(shí)間講述這個(gè)故事?近日即將與觀眾見(jiàn)面的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《格薩爾王之磨煉》的導(dǎo)演路奇、編劇王運(yùn)生、人物設(shè)計(jì)陶沖接受《中國(guó)新聞》報(bào)專訪,揭秘他們將這部世界最長(zhǎng)“活”史詩(shī)搬上大銀幕的經(jīng)歷。
史詩(shī)之“重”:流傳千年 仍在生長(zhǎng)
2015年的夏天,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》引爆票房。國(guó)人耳熟能詳?shù)摹拔魈烊〗?jīng)”故事被濃縮成90分鐘“歷經(jīng)磨難找回自我并拯救蒼生”的英雄成長(zhǎng)史。導(dǎo)演路奇看過(guò)后靈光一現(xiàn):他一直想拍的“中國(guó)人自己的英雄”格薩爾王,也可以用動(dòng)畫(huà)形式呈現(xiàn)在大銀幕上。
時(shí)間回到1987年,路奇因?yàn)榕臄z一部電影到西藏采風(fēng),回程時(shí)經(jīng)過(guò)四川德格——傳說(shuō)中格薩爾王的故鄉(xiāng)。他慕名前往德格印經(jīng)院,想從那里保存的木版印刷畫(huà)上汲取藝術(shù)靈感。看到精美絕倫的版畫(huà)后,他大受震撼,也第一次知道了格薩爾王這個(gè)英雄人物。
路奇在德格住了五六天,天天去寺院看版畫(huà)、賞唐卡。他心中冒出一個(gè)念頭:“格薩爾王的故事太精彩了,要是拍成電影,一定非常好看?!?/p>
從孵化影視IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))的角度來(lái)看,誕生于藏族部落社會(huì)時(shí)期、2009年入選聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的《格薩爾》史詩(shī)無(wú)疑是一座富礦。作為中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一(注:另外兩部為蒙古族的《江格爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》),格薩爾王鏟奸除惡、降妖伏魔的故事經(jīng)過(guò)了上千年的打磨,其中包括個(gè)人成長(zhǎng)的“小情”,也有各民族和諧相處共建家園的“大愛(ài)”;有眾多形象豐滿的人物,精彩的戲劇沖突,也有清晰的劇情主線和豐富的細(xì)節(jié)枝蔓。
但從改編的角度來(lái)看,這部“東方的荷馬史詩(shī)”影視化難度極大。其120部、100萬(wàn)詩(shī)行、2000萬(wàn)字的內(nèi)容載量,超過(guò)包括荷馬史詩(shī)在內(nèi)的世界五大史詩(shī)字?jǐn)?shù)之和,而且直到今天仍在不斷充實(shí)和創(chuàng)新。這樣一部“活”的史詩(shī),應(yīng)該如何改編?
路奇的想法是:拍成動(dòng)畫(huà)電影?!陡袼_爾王之磨煉》成了他從業(yè)40多年來(lái)的首部動(dòng)畫(huà)電影。這個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)縈35年的故事,在經(jīng)歷了約5年的籌備和打磨之后,今年即將在國(guó)內(nèi)公映。
在路奇看來(lái),和很多中國(guó)傳統(tǒng)神話里神仙不同,格薩爾王并非“不食人間煙火”的神仙,“他生活在人民群眾之中,他的喜怒哀樂(lè)和現(xiàn)實(shí)緊密相連,他完全融入了這片土地——這是他最可寶貴的地方”。
動(dòng)畫(huà)之“輕”:鄰家少年 賽馬稱王
《格薩爾》史詩(shī)被稱為“西藏民俗文化的百科全書(shū)”,如何將這部百科全書(shū)以及“世界最長(zhǎng)史詩(shī)”拍成100分鐘的電影?
路奇說(shuō):“制作動(dòng)畫(huà)片需要由繁到簡(jiǎn),將本來(lái)復(fù)雜的東西簡(jiǎn)化?!彼选昂?jiǎn)化”工作交給了編劇兼制片人路武楠,后者找來(lái)多年好友王運(yùn)生一起操刀劇本。
王運(yùn)生接受《中國(guó)新聞》報(bào)采訪時(shí)介紹,《格薩爾》的結(jié)構(gòu)可分為“天神降臨”“賽馬稱王”“四方征戰(zhàn)”“回歸天國(guó)”四部分,電影選取了截至“賽馬稱王”的這部分內(nèi)容:少年覺(jué)如與母親遭誣陷后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),在新的部落,覺(jué)如學(xué)會(huì)了降妖伏魔之術(shù),并在為母尋藥和抵御魔族的磨煉中逐漸成長(zhǎng)為曠世英雄“格薩爾王”。
接手這部電影的編劇工作后,王運(yùn)生翻閱了大量資料?!笆吩?shī)內(nèi)容是海量的,但萬(wàn)變不離其宗。電影要選取其中最打動(dòng)人心的元素,展現(xiàn)主人公跌宕起伏的命運(yùn)。所以,改編時(shí)最重要的是寫(xiě)出一個(gè)有血有肉的主人公?!?/p>
如何寫(xiě)出英雄的“血”與“肉”?王運(yùn)生的看法是,“格薩爾王是天神下凡,無(wú)所不能,戰(zhàn)無(wú)不勝。但電影中‘生而全能’的主人公會(huì)和觀眾產(chǎn)生距離感。所以劇本將主人公的成長(zhǎng)過(guò)程設(shè)置得充滿艱辛,并適當(dāng)弱化一些,讓他像鄰家小伙伴一樣,既可愛(ài)又勵(lì)志,觀眾才更容易與他建立情感連接”。
王運(yùn)生認(rèn)為,此次改編最大的挑戰(zhàn),是既要獲得熟悉格薩爾王的觀眾認(rèn)可,又要讓不熟悉格薩爾王的觀眾喜歡。因此,改編時(shí)首先要做到尊重史詩(shī)故事,其次要在細(xì)節(jié)上準(zhǔn)確地還原藏族的民俗。
為此,制作方找來(lái)專家學(xué)者幫忙把關(guān)細(xì)節(jié),并在改編時(shí)加入冰山雪蓮、藏紅花、佛手參作為“雪域三寶”來(lái)串聯(lián)故事情節(jié),既有藏族特色,又增加了神秘感。王運(yùn)生說(shuō),“我相信這些內(nèi)容可以得到那些了解格薩爾王的朋友的認(rèn)可”。
文化之“美”:深植雪域 畫(huà)風(fēng)獨(dú)有
路奇從沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系畢業(yè)后進(jìn)入長(zhǎng)春電影制片廠擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì),參與拍攝過(guò)《末代皇后》《武則天》《康熙王朝》等歷史大戲,曾憑借國(guó)內(nèi)首次電影、電視劇“套拍”的《楊貴妃》《唐明皇》獲得金雞獎(jiǎng)和飛天獎(jiǎng)的最佳美術(shù)獎(jiǎng)。當(dāng)導(dǎo)演后,他拍攝了弘一法師傳記電影《一輪明月》、神話劇《媽祖》、戰(zhàn)爭(zhēng)劇《東方戰(zhàn)場(chǎng)》及年代劇《一代洪商》等,對(duì)現(xiàn)實(shí)題材和神話題材都駕輕就熟,對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)更是有著嚴(yán)格的要求。
創(chuàng)作格薩爾王的動(dòng)畫(huà)電影時(shí),路奇帶領(lǐng)制作團(tuán)隊(duì)赴西藏采風(fēng),經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,選擇了藏族傳統(tǒng)藝術(shù)唐卡的美學(xué)風(fēng)格作為影片的“底色”。
“唐卡的風(fēng)格最適合,因?yàn)樗c這個(gè)故事的根系都深植于同一片雪域高原。”路奇說(shuō)。
以獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格聞名業(yè)界的漫畫(huà)家、設(shè)計(jì)師陶沖負(fù)責(zé)本片的角色設(shè)計(jì)和道具設(shè)計(jì)。他向本報(bào)記者回憶創(chuàng)作過(guò)程時(shí)笑稱,“一開(kāi)始導(dǎo)演讓我們?nèi)ゲ娠L(fēng),我還想去不去都行,不去我也能畫(huà)出來(lái)。但導(dǎo)演說(shuō)必須去”。
一到藏區(qū),陶沖就被純凈的美景所震撼,慶幸自己還好來(lái)了?!澳切﹫D騰帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,那些用牛角制作的樂(lè)器帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)感受,那些紡織品的觸感,印刷品的油墨氣味……這一切到當(dāng)?shù)夭拍苷媲畜w會(huì)到。它們的美妙無(wú)法言說(shuō),根本不是在網(wǎng)上看照片能感受到的”。
當(dāng)?shù)爻?jīng)人唱誦的格薩爾王故事讓陶沖印象深刻,“光一個(gè)馬鞍就能唱三天三夜,因?yàn)橛刑嗝篮玫男稳荨薄?/p>
在各方支持之下,制作團(tuán)隊(duì)最終呈現(xiàn)的成片讓路奇感到滿意?!斑@部電影的風(fēng)格是獨(dú)一無(wú)二的,我們開(kāi)創(chuàng)了自己的畫(huà)風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了自己動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言。當(dāng)然,我們也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@種開(kāi)創(chuàng)是在傳承中國(guó)文化的基礎(chǔ)上獲得的。如果沒(méi)有文化土壤,我們不可能創(chuàng)作出這部電影?!?/p>
(完)
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